曾看过一个新闻,一名57岁的老母亲,成天希望抱孙子,她女儿偏偏是个“丁克族”。
一怒之下,这位老母亲自己去生二胎:你不给我生个外孙,就去当姐姐。
而34岁的博士女儿也很硬气:给你们养老可以,但不养你们的孩子。
有数据显示,开放二胎后,中国的生育率,却没有明显上升。同时,选择的"丁克"的年轻人,却越来越多,丁克家庭超过60万。
"丁克"是一个外来词,指的是因各种主观或客观原因,而选择不生育的人。
他们选择丁克的原因,有可能是:
单纯不喜欢小孩;
认为社会竞争太残酷,没有能力给孩子幸福;
没有孩子就没有负担,能更好地拼搏、生活;
对生育的痛苦以及养育孩子的负担的恐惧;
……
丁克与否,至今仍是一个非常有争议的话题。
在当下,丁克者往往被贴上"自私"的标签,只因他们"不仅让家族绝后,更是光享受社会资源,却不给社会培养下一代人才",妥妥是一群"只注重自己感受、不愿付出的家伙"。
但是,那些选择"丁克"的人,真的都是逃避责任、自私自利的人吗?
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他们为什么选择丁克?
在访谈节目《和陌生人说话》某一期,就曾围绕"丁克"这一话题展开讨论。
节目邀请来三组嘉宾,分别是单身、丁克者,以及喜欢孩子的非丁克者。
虽然在结不结婚、生不生孩子这两大问题上有着迥然不同的观点,但是他们的人生,却又许多共通的地方,比如并不美好的原生家庭。
或是破碎的单亲家庭,或是充满家暴阴影……来自原生家庭的伤害,成为了亲密关系和亲子关系的阻碍。
选择丁克的39岁的李作家,从小被父亲家暴。
他的父亲是一名装卸工人,母亲则是小学教师。
或许是因为双方受教育程度的差异太大,李父与家人缺乏共同语言,他固执地认为自己被"边缘化"了。
于是,他通过家暴妻子和儿子,追寻他想要的家庭话语权。
李作家自小就被严厉对待,连吃饭都必须吃一口饭配一口菜,一旦破坏这"规矩",迎来就是父亲的一巴掌。
在家暴阴影下长大的李作家,坦然表示:"没有一个合格的父亲给我做榜样,对婚姻、对生育完全没有信心。"
因此,李作家选择丁克,拒绝让创伤延续。
或许有人认为,他是杞人忧天。
但美国著名心理治疗师鲍文提出的系统家庭理论中的"代际传承"告诉我们,这种担心并不是多余的。
· 02 ·
每一代都过得不如意,
是“宿命”的安排吗?
代际传承,指的是每一代人的价值观、想法和体验,都将受到上一代的影响和塑造。
即孩子身上出现的问题,大概率能在其父母身上看到痕迹,而父母的这些痕迹,又是来自于祖辈,这是多代传承的结果。
比方说,一个家庭温暖、和谐,那么孩子长大后,很可能也是事业有成、家庭美满;
而如果一个家庭充满暴力、冷战,那么孩子长大后,要不拒绝亲密关系,要不重蹈覆辙。
正如美国家庭治疗大师萨提亚所言:"一个人的原生家庭影响到这个人的性格、三观、思维、习惯,这种影响是毕生的,难以磨灭的。"
许多人都希望走出父母的影子,却终其一生也难以摆脱。
一直顶着"私生女"身份的吴卓林,给大家的印象就是叛逆、无法无天:辍学、抽烟、自残、和同性恋人领证、露宿街头……
但在她的这些行为,其实都带着她母亲吴绮莉的影子。
吴绮莉生长在一个父母离异的家庭,从小缺乏足够的关爱,形成固执偏激的性格。
遇到成龙后,她不顾一切地生下吴卓林,导致女儿也在一个支离破碎的"家"里长大。
吴绮莉没有在原生家庭得到半点好的引导,有了她如今的落魄,而这份悲剧,又被遗传到女儿身上。
弗兰克·卡德勒说:"生命中最不幸的一个事实是,我们所遭遇的第一个重大磨难多来自家庭,并且这种磨难是可以遗传的。"
如同轮回般的悲剧,无疑是让人窒息。
但更重要的,还是反思,如何斩断这种悲剧的延续。
如李作家一样,选择丁克,从自己身上断绝延续下一代,算是一种方法。
如果想要孩子,又不希望将一些不好的模式传给孩子,有方法吗?
那么,你可以尝试觉察、完善自我。
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我们能否斩断,
如宿命般的悲剧轮回?
大家或多或少,应该都有过受伤的经历,不管伤势是否严重,伤口都需要经过妥善处理,才能慢慢愈合。心理上的创伤,同样如此。
面对过往的创伤,应当如何处理?
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*来源简介:心理严选(satirxinli),严格挑选生活中的心理学好文好课(婚姻、亲子、职场)。本文作者:凰兮,心理严选主创团成员。